Skip to main content

-- Job 16 - Job pide comprensión de sus amigos



DESARROLLO

16:1
-----Job le responde a Elifaz -----
-Ahora es el turno de Job para responderle a Elifaz
-La acusación de Elifaz del capítulo anterior es que Job está en pecado por eso está en esa situación
-Job en este capítulo sigue defendiendo su inocencia y al algún día saldrá a la luz
-Lo que debería de haber sido una plática de consuelo se ha convertido en un debate entre Job y sus amigos

16:2-3
----- Job dice que no le han consolado -----
- Consoladores molestos sois… Sus amigos originalmente habían venido a consolarle pero no lo hicieron (v. 2)
- Originalmente los amigos de Job tenían la intención de consolarle (2:11)
                Al principio se dolieron de verle y lloraron (2:12)
                También guardaron silencio por siete días en señal del gran dolor que sentían (2:13)

- Consolar tienen “Con” que es un prefijo que indica estar con la persona a su lado (condolencia, conformar, consolar)
Solo hay que estar con la personas
Hay que llorar con la persona (Romanos 12:15)
-Cuando se va a consolar hay que hacerlo de verdad y no hay que criticar ni cuestionar

-Pero a la palabra consolar Job le ha agregado la palabra “Molestos” lo que indica que no lograron su cometido
-Las palabras de consuelos se han convertido en palabras de debate, y las señales de consuelo ahora son de pleito
-EL gusto que tuvo Job al verles se había tornado en desagrado a causa de sus acusaciones

-Al consolar
Examine sus motivos por los cuales va
Escuche más de lo que habla
No acuse
Use tacto al hablar

16:4-5
---- Job dice que necesita ser consolado -----
- Ojalá vuestra alma estuviera en lugar de la mía… Job les dice que no lo entienden porque no están en su lugar (v. 4)
- Más yo os alentaría con mis palabras… Ahora que Job está en esta situación, comprendería a quien lo viviera (v. 5)
- La consolación de mis labios apaciguaría el dolor… A diferencia de sus amigos Job les ayudaría a sentirse bien
- Job necesitaba palabras de aliento y consuelo
Esas palabras serian como medicina (Proverbios 16:24)
Un cordial consejo seria como ungüento y alegraría su corazón (Proverbios 27:9)

-Debemos de ver las cosas desde los zapatos de los demás
Debemos de considerar a otros como queremos que nos consideren dijo Jesucristo (Lucas 6:31, Mateo 7:12)
Hay que restaurar al caído, no sea que luego seamos nosotros los caídos, dijo Pablo (Gálatas 6:1)
-Job hubiera sido más compasivos con ellos, si la situación fuera al revés (1:1)    

-Job indica que quiere ser consolado por sus amigos, pero lo están hundiendo mas
-Sus amigos deberían de:
                Apoyar fuera o no fuera Job pecador (1 Corintios 13:7)
                Tener amor por el sufrido (1 Pedro 4:8)
                Hacerle a Job un juicio misericordioso (Santiago 2:13)
                Mostrarle amor para animarlo (Proverbios 10:12)
                Ser un buen amigo en todo tiempo (Proverbios 17:17)
-Sea un verdadero amigo, cuando su compañero caiga, ayúdele a levantarse, no lo hunda con su juicio
-Se dice que los cristianos son el único ejército que mueve mar y tierra para buscar adeptos
Pero cuando caen ellos mismos los aniquilan


16:6-9
---- Job dice que esta arrinconado por Dios ----
- Si hablo, mi dolor no cesa… Job dice que se sigue sintiendo mal porque habla solo para defenderse (v. 6)
- Y si dejo de hablar, no se aparta de mí… Y el dolor sigue cuando calla a causa de las molestas palabras de sus amigos
-Job no sabe si es mejor callar o seguir hablando

- Empero ahora me ha fatigado…  Job ahora deja a Elifaz y se dirige a Dios, indicando están cansado (v. 7)
- Has tú asolado toda mi compañía…  Job dice que Dios le ha quitado a todos los que le acompañaban
- Job hace alusión a sus hijos, trabajadores, etc. Que habían muerto, pero Job no sabe que fue el diablo quien lo realizo

- Su furor me destrizó…  Job piensa que Dios está enojado con él y por esa razón está así (v. 9)
-Job piensa que la intención de Dios es destruirlo, pero está equivocado (42:16)

16:10-11
---- Job dice que también la gente mala le hace mal ----
- Abrieron contra mí su boca… Ahora Job se dirige a personas que le juzgan, incluyendo sus amigos (v. 10)
- Hame entregado Dios al mentiroso… Job indica que Dios permite que se habla contra el mintiendo (v. 11)
- Al parecer lo juzgaban y se mofaban de él, muchos lo juzgaban injustamente pensando que había pecado

16:12-14
---- Job dice que Dios le ha destrozado -----
- Próspero estaba, y desmenuzóme… Job describe como antes estaba tranquilo, prosperando (v. 12)
- Despedazóme… Pero ahora dice que Dios ha acabado con él
- Cercáronme sus flecheros… Job describe su situación con la de un guerrero que se lanza contra su presa (v. 13)
-Los flecheros no quitan su ojo del blanco y en cuanto es el momento adecuado disparan acabando con sus flechas
                Job no dice que le han disparado si no que esta arrinconado
                Job indica que solo es cuestión de tiempo para ser destruido

16:15-17
----- Job dice que su vestido es el dolor y tristeza ----
- Yo cosí saco sobre mi piel… La prosperidad de Job quedo en el olvido y ahora se vistió de luto (v. 15)
- Mi rostro está enlodado con lloro… Job describe en una manera poética que ha llorado mucho (v. 16)
- A pesar de no haber iniquidad en mis manos… Job reafirma que no ha hecho un pecado digno de su sufrimiento (v. 17)

16:18-22
----- Job dice que Dios mostrara su inocencia -----
- Tierra no cubras mi sangre… Job pide que no se olvide su situación (v. 18)
-Job usa la figura de la sangre para indicar que él es causa de un sufrimiento inmerecido
-Job usa un hebraísmo que indica que la tierra se niega absorber la sangre por haber sido de una persona inocente
                Esta figura la uso Dios al indicar que la sangre de Abel clamaba desde la tierra (Gn 4:10-11)
                Dios también menciona que la sangre estará sobre la piedra para que la tierra no la absorba (Ezequiel 24:7-8)
                El profeta Isaías también usa esta figura para indicar que la tierra no absorbe la sangre inocente (Isaías 26:21)

- Más he aquí que en los cielos está mi testigo… Job indica que Dios que es omnisciente sabe de su inocencia (v. 19)
-Job indica como Dios sabe todas las cosas y nada le es oculto, aun lo más profundo de su corazón:
                Dios ve a todos desde los cielos (Salmo 33:13)
                Dios conoce los pensamientos de los hombres (Salmo 94:11)
                Dios sabe aún las palabras que el hombre dirá (Salmo 139:1-4)

- Disputadores son mis amigos… Como sus amigos no le creen, el cielo que sabe de su inocencia si le creerá (v. 20)
- Ojalá pudiese disputar el hombre con Dios… Nuevamente Job desea presentar su caso directamente con Dios (v. 21)

- Mas los años contados vendrán… Job indica que los días que Dios le ha marcado llegaran a su fin (v. 22)
- Yo iré el camino por donde no volveré… Job indica que al acabar sus días morirá y no regresará a esta tierra
- Job sabía que los muertos al dejar esta tierra no volverán (2 Corintios 5:8, Hebreos 9:27, Lucas 16:26)


Comments

  1. Este capitulo de job demuestra la tristeza de un hombre agobiado por las constantes mentiras y difamaciones en su contra.

    Alguna vez me pasó algo similar, pero ya mi opresor se arrepintió y yo le perdoné. Alabado sea Dios.

    ReplyDelete

Post a Comment

Popular posts from this blog

Salmo 133 - Un llamado a la unidad

DESARROLLO   Introducción - Cántico gradual… - Desde el salmo 120 al 135 se menciona la palabra gradual en el titulo Estos salmos eran cantados por los peregrinos mientras subían al templo o tabernáculo de Jerusalén Por eso se llaman salmos graduales o de ascensión Ellos subían para celebrar las fiestas judías anuales Los panes sin levadura, Pentecostés y la de los Tabernáculos   - De David… - El de este canto es David - Muy probable lo escribió cuando fue nombrado rey sobre las tribus de Israel en Hebrón ( 2 Sam 5:1 , 1 Cr 12:38-40 )                          2 Samuel 5:1 5   Vinieron todas las tribus de Israel a David en Hebrón y hablaron, diciendo: Henos aquí, hueso tuyo y carne tuya somos.                          …Con el tiempo se adoptó para ser cantado por las tribus de Israel al subir a adorar para llamar a la unidad   - Este era un canto que entonaban los peregrinos al ir a Jerusalén, viajaban juntos y mostraban una gran unidad             

Comentario de Salmos

 Salmo 1 -    La bendición del justo y la perdición del malo Salmo 2 -    La conspiración absurda contra Dios Salmo 3 -    Confia en Dios en medio de la angustia Salmo 4 -    El gozo y paz en medio de la angustia Salmo 5 -    La prioridad de la oración matutina Salmo 6 -    Un ruego penitencial Salmo 7 -    Dios es juez justo Salmo 8 -    Canto a la grandeza de Dios Salmo 9 -    Alabanza a Dios con todo el corazon Salmo 10 -  La arrogancia del malo Salmo 11 -  El salmista decide confiar en Dios Salmo 12 -  ¿Dónde están los fieles? Salmo 13 -  Enfrentando la prueba correctamente Salmo 14 -  Dice el necio no hay Dios Salmo 15 -  Requisitos para entrar en el santuario de Dios Salmo 16 -  Refugio seguro en Dios Salmo 17 -  Oración por justicia y protección Salmo 18 -  Himno de agradecimiento y gloria a Dios Salmo 19 -  Dios se revela al hombre Salmo 20 -  Preparandose para la batalla Salmo 21 -  Regresando con gozo de la batalla Salmo 22 -  Sufrimiento, rescate y triunfo del siervo de Dios

Proverbios 4 - La sabiduría de Dios te ayuda a proteger tu corazón

BOSQUEJO - El joven no debe olvidarse de Dios cuando tenga la sabiduría (3:1-12) - La sabiduría es más valiosa que las piedras preciosas (3:13-20) - El joven no debe de olvidarse del prójimo cundo tenga la sabiduría (3:21-23) DESARROLLO BOSQUEJO - Para proteger tu corazón… - Este capitulo resalta dos cosas que son de suma importancia                 La sabiduría ante todo (v. 7)                 Por sobre todas las cosas cuida tu corazón (v. 23) PUNTO 1.- Escucha a los que te aman 4:1-2 ----- El padre anima a los jóvenes a escuchar a sus padres ---- - Oíd, hijos… (v. 1) - Hasta ahorita el padre se había dirigido solo a su hijo Por primera vez lo hace en general ( Prov 1:8 , 3:1 , 4:10 ) - La palabra para oír es la misma que uso anteriormente con su hijo shamá Indica oír inteligentemente con atención, obediencia, se usa en pasajes para:                 Indicar que alguien muy importante hablara y hay que poner atención ( Isaías 1: