Skip to main content

-- Job 20 - Sofar dice que solo el inicuo sufre


 BOSQUEJO

- Sofar está molesto con las palabras de Job (20:1-3)
- Sofar dice que la alegría de los malos es breve (20:4-11)
- Sofar dice que al malo le alcanzara su maldad (20:12-19)
- Sofar dice que Dios castigara la maldad fuertemente (20:20-29)

DESARROLLO

Sofar está molesto con las palabras de Job (20:1-3)

20:1-3
-----Sofar responde a Job -----
-Y RESPONDIO Sophar… No se le pregunto nada, pero el decidió hablarle a Job (v. 1)
-Esta es la segunda y última participación de Sofar, es el único que habla 2 veces, sus amigos hablan tres veces

-Tiene mucha razón en sus doctrinas, pero sigue aplicándola incorrectamente, tiene 3 errores
                Dice cosas ciertas, pero no siempre pasa así en la vida
                                Lo que dice son grandes principios, por lo regular así sucede
                No siempre los que sufren son solo los pecadores
                                El pecado trae sufrimiento en esta o la otra vida pero siempre trae sufrimiento
                                Pero el sufrimiento alcanza también a los justos
                Creen conocer el corazón de Job y le llaman pecador
                                Están yendo en contra de lo que dijo Dios en los primeros 2 capítulos sobre Job que es perfecto (2:3)

- Sofar indica una gran verdad: No vale la pena vivir en la maldad
                La vano de la maldad (1-11)
                                La dulzura de la maldad no es para siempre
                                No vale la pena vivir en la maldad
                Las consecuencias de la maldad (12-18)
                                Empieza dulce pero termina amargo
                El final de la maldad
                                No termina lleno de satisfacción sino de la ira de Dios
                                No se termina como pensaba

- Mis pensamientos me hacen responder… Sofar responde muy ofendido a los dichos de Job, se siente deshonrado (v. 2)
- Job dijo al final del capítulo 19 que Dios los juzgara por ser injustos con él (19:19)
- Nuevamente como en los capítulos anteriores, se dan grandes principios, pero se aplican incorrectamente a Job

- Por tanto me apresuro… No es bueno contestar de la manera que Sofar lo está haciendo, apresuradamente (v. 2)
-No es bueno proferir palabra rápidamente es mejor pensar antes de hablar
-Recuerda pensar antes de hablar o de entrar en algún argumento porque quizás al final no sabrás que hacer (Pr 25:8)

- Háceme responder el espíritu de mi inteligencia… Lo que Job dijo, insulto la inteligencia de Sofar (v. 3)

Sofar dice que la alegría de los malos es breve (20:5-11)



BOSQUEJO

No vale la pena la maldad porque….


PUNTO 1 – La alegría de los malos es breve (4-11)

20:4-5
----- Sofar dice que la alegría del malo es breve ----
- ¿Esto que fué siempre?... Erróneamente Sofar piensa que lo que dice siempre sucede de la misma manera (v. 4)
- Desde el tiempo que fué puesto el hombre sobre la tierra… Sofar hace referencia al tiempo de Adán y Eva

- Que la alegría de los impíos… Sofar indica que en la maldad hay alegría hay satisfacción (v. 5)
- Ciertamente el pecado produce placer, trae un beneficio a la persona que lo lleva acabo
                El ladrón puede usar su botín
                El mentiroso sale de su problema
                El adultero obtiene placer
                Etc.

- Es breve… La maldad trae placer, pero no es permanente, es breve (v. 5)
- La palabra breve es muy general, no se sabe cuánto tiempo es breve, ese tiempo puede ser muy prolongado
-Lo cierto que en la maldad hay placer, pero no es permanente (Salmos 37:35-36)
- Antes de buscar un placer prohibido piensa que será muy breve, piensa las consecuencias
- No creas que porque ves a los malvados prosperar así será siempre

-Sofar le está diciendo a Job que la prosperidad que tenía fue pasajera a causa de su pecado, de su maldad

20:6-7
----- Sofar dice que los malos son como desecho -----
- Si subiere su altivez hasta el cielo… Sofar describe al inicuo como una persona orgullosa, vividora de sí misma (v. 6)
- Con su estiércol perecerá para siempre… Su altivez será de corta duración, es comparada con desecho
-Esa es la misma altivez que caracterizo a Satanás quien quiso llegar hasta el cielo y fue su perdición (Is 14:13)
                Aun la altivez del diablo es breve y no será permanente (Apocalipsis 12:12)
-La altivez del pecador también nos recuerda la torre de Babel donde el pueblo buscaba su propia gloria (Gn 11:4)
                Esa altivez y orguyo breve hizo que fueran dispersados y confundidos (Gn 11:6-8)
-Sea humilde, evite la altivez que es breve porque al altivo y orgulloso pronto le viene su caida (Pr 16:18-19)

-Sofar tiene razón al describir a los altivos y la brevedad de su orgullo, pero lo usa mal con Job

20:8-9
----- El malo será olvidado prontamente ----
- Como sueño volará, y no será hallado… El malo tiene muchas cosas, pero de pronto se levantan y ya no tienen nada
- Y disiparáse … Todo será como como un sueño que parece real pero pronto pasa:
Pensé que era rico
Pensé tener mi futuro asegurado
Pensé que siempre disfrutaría
-No ponga sus ojos en lo efímero de la fama (estrellas de cine, jugadores famosos, etc.) porque todo termina

- Ni su lugar le echará más de ver… No se le recordará, será olvidado el malvado (v. 9)
-Aun el recuerdo del malvado es breve porque será olvidado (Proverbios 10:7)
- Muchos hombres malvados han sido olvidados, las nuevas generaciones no conocen a Hitler por ejemplo

20:10-11
----- El malo perderá todo y dejará desamparados a sus hijos -----
- Sus hijos pobres andarán rogando… Tristemente la maldad del inicuo alcanzara a sus seres amados (v. 10)
-Los malvados no son seres aislados, Dios castiga su maldad en los hijos también (Éxodo 20:5)

-Estas palabras deben de haberle dolido mucho a Job
-Sofar dice estas palabras a causa de la muerte de los hijos de Job

- Sus huesos están llenos de sus mocedades… Su maldad le alcanzara cuando aún tiene muchas fuerzas (v. 11)
-Muy seguramente está usando la palabra huesos para hacer referencia a la enfermedad de Job (19:20, 30:17)

Sofar dice que al malo le alcanzara su maldad (20:12-19)


PUNTO 2 - La maldad no es tan agradable como parece (12-19)

20:12-13
----- EL malo cree que la maldad es dulce -----
- Si el mal se endulzó… La maldad produce un gran sabor de satisfacción (v. 12)
- En su boca… Sofar al usar la figura de la comida en la boca indica el inicio del bocado, uno de los placeres es comer
- Lo detenía entre su paladar… El malo trata de saborear su maldad lo más que puede en su boca (v. 13)
- Es verdad que la maldad no solo trae alegría (v. 5)
Sino que también produce una dulce sensación de satisfacción (Pr 9:17)

20:14
------ Su maldad se convertirá en veneno -----
- Su comida se mudará en sus entrañas… Ese placer del malo en su boca, cambiara, no será placentero siempre (v. 14)
- Hiel de áspides será dentro de él… Ese gran sabor se convertirá en un veneno que le llevara a la muerte
- Se dice que el veneno de las serpientes venenosas conocida como aspid es llamado hiel
-El malo come algo muy sabroso pero en cuanto llega al estómago deja un mal sabor, como relujo (After taste)
                Como la cebolla, sabe rica, pero deja un sabor muy fuerte todo el día
                Lo mismo pasa con el pecado sabe rico pero después se torna a dolor, mata destruye
                Sucede lo mismo con el vino, al fin dará dolor (Proverbios 23:31-32)
                La mentira es dulce al inicio pero se torna en un mal sabor (Proverbios 20:17)
- La maldad es como una trampa de ratón, le es atractiva y placentera pero al final le costara la vida
-Sofar dice que se debe de pensar en los efectos del pecado que al inicio hace feliz y sabe bien

-Sofar dice algo correcto pero lo usa mal
Está diciendo que Job disfruto de su prosperidad y la disfruto pero se tornó en algo amargo para el

20: 15-19
----- El malo tendrá que devolverlo todo -----
- Devoró riquezas, mas vomitarálas… Tendrá que devolver lo que le daba alegría y placer (v. 15)
-Lo triste es que lo tendrá que devolver con vómito, es decir de una manera dolorosa

-No verá los arroyos, los ríos, Los torrentes de miel y de manteca… Ya no tendrá la oportunidad de disfrutar nada (v. 17)
-Los orientales usaban la figura de los ríos como símbolo de una gran prosperidad

-Restituirá el trabajo conforme á la hacienda que tomó… Tendra que devolver los bienes adquiridos (v. 18)
-Muy probablemente Sofar se refiere, incorrectamente a Job, que perdió todas sus posesiones

-Quebrantó y desamparó á los pobres… Obtuvo su prosperidad mediante el sufrimiento de otros (v. 19)
-En lugar de ayudar al necesitado lo oprimió

Sofar dice que Dios castigara la maldad fuertemente (20:20-29)


PUNTO 3.- La maldad paga al final muy mal

20:20-21
----- Por su ambición el malo no disfruta nada ------
- Por tanto… A causa de que devuelve todo y no se queda con nada (v. 20)
- No sentirá él sosiego en su vientre… Nunca estará satisfecho y su ambición seguirá creciendo

20:22-23
----- A pesar de su prosperidad no tendrán paz -----
- Cuando fuere lleno su bastimento, tendrá angustia… Aunque tuviere abundancia el miedo no lo dejara (v. 22)
- Los malvados vendrán sobre él… Otros malvados le arrebataran su botín
-La abundancia no le traerán la verdadera paz
-Grandes corruptos y perversos tienen que vivir protegiéndose las espaldas y aun armados por el temor que les invade

- Cuando se pusiere á henchir su vientre… Cuando creen estar satisfechos... (v. 23)
- Dios enviará sobre él el furor… La ira de Dios vendrá sobre ellos
-Aquí se ve un hombre llenándose de satisfacción, pero termina con vientre lleno pero enfrentando la ira de Dios

20:24-26
----- El malo se la pasa huyendo -----
- Huirá… La alegría, dulzura y placer del malvado fue efímera y ahora se la pasara huyendo (v. 24)
- De las armas de hierro… Se cuidara de cierto peligro
- El arco de acero le atravesará… Pero otro peligro le alcanzara
-El malvado tarde o temprano pagara las consecuencias de su maldad
-Las consecuencias de sus actos devoraran al malvado

- Todas tinieblas… Esto hace referencia a una gran calamidad que le vendrá al mal  (v. 26)

20:27-29
----- Sofar dice que el malo no escapara de la ira de Dios -----
- Los cielos descubrirán su iniquidad… La maldad del inicuo será revelada desde los cielos por Dios (v. 27)
-Ciertamente no habrá nada oculto que no sea descubierto (Marcos 4:22, Mateo 10:26)

-La tierra se levantará contra él… La misma creación de Dios está en contra de su iniquidad (v. 27)
-La misma tierra vomita a sus moradores a causa de su maldad (Levítico 18:25)

-Sifar est pensando en Job al decir estas palabras, así es de que cree que la tragedia de Job es por el pecado revelado
-Estas palabras son muy amargas para alguien que está en medio del dolor, sin causa aparente

- Renuevos de su casa serán trasportados… La prosperidad que consiguió de una manera inadecuada será perdida (v. 28)
- Serán derramados… Esa prosperidad al ser derramada ya no se podrá recobrar (2 Samuel 14:14)

- Que Dios apareja… Sofar dice que Dios lo ha decidido de esta manera y no hay quien lo cambie (v. 29)
-Al final el inicuo recogerá lo que habrá sembrado (Gálatas 6:7-8)
- Dios es juez justo y esta airado contra los impíos todos los días (Salmo 7:11)

Reto

                No hagas lo malo, aunque causa alegría y es dulce, su final es amargo y venenoso

Comments

  1. Amen. Buen capitulo, me dio un poco de Pena por como Zofar explica el final de los rebeldes. Duele ver eso, pero asi es.

    ReplyDelete

Post a Comment

Popular posts from this blog

Salmo 133 - Un llamado a la unidad

DESARROLLO   Introducción - Cántico gradual… - Desde el salmo 120 al 135 se menciona la palabra gradual en el titulo Estos salmos eran cantados por los peregrinos mientras subían al templo o tabernáculo de Jerusalén Por eso se llaman salmos graduales o de ascensión Ellos subían para celebrar las fiestas judías anuales Los panes sin levadura, Pentecostés y la de los Tabernáculos   - De David… - El de este canto es David - Muy probable lo escribió cuando fue nombrado rey sobre las tribus de Israel en Hebrón ( 2 Sam 5:1 , 1 Cr 12:38-40 )                          2 Samuel 5:1 5   Vinieron todas las tribus de Israel a David en Hebrón y hablaron, diciendo: Henos aquí, hueso tuyo y carne tuya somos.                          …Con el tiempo se adoptó para ser cantado por las tribus de Israel al subir a adorar para llamar a la unidad   - Este era un canto que entonaban los peregrinos al ir a Jerusalén, viajaban juntos y mostraban una gran unidad             

Proverbios 4 - La sabiduría de Dios te ayuda a proteger tu corazón

BOSQUEJO - El joven no debe olvidarse de Dios cuando tenga la sabiduría (3:1-12) - La sabiduría es más valiosa que las piedras preciosas (3:13-20) - El joven no debe de olvidarse del prójimo cundo tenga la sabiduría (3:21-23) DESARROLLO BOSQUEJO - Para proteger tu corazón… - Este capitulo resalta dos cosas que son de suma importancia                 La sabiduría ante todo (v. 7)                 Por sobre todas las cosas cuida tu corazón (v. 23) PUNTO 1.- Escucha a los que te aman 4:1-2 ----- El padre anima a los jóvenes a escuchar a sus padres ---- - Oíd, hijos… (v. 1) - Hasta ahorita el padre se había dirigido solo a su hijo Por primera vez lo hace en general ( Prov 1:8 , 3:1 , 4:10 ) - La palabra para oír es la misma que uso anteriormente con su hijo shamá Indica oír inteligentemente con atención, obediencia, se usa en pasajes para:                 Indicar que alguien muy importante hablara y hay que poner atención ( Isaías 1:

Esdras 10 - El pueblo abandona su pecado

 BOSQUEJO - El pueblo confiesa su pecado y está dispuesto a dejarlo (10:1-17) - Los que tuvieron que expulsar a sus familias (10:18-44)   El pueblo confiesa su pecado y está dispuesto a dejarlo (10:1-17)   EL PECADO EN UN VERDADERO CREYENTE….   PUNTO 1.- PROVOCA DOLOR Y ARREPENTIMIENTO   - Mientras oraba Esdras y hacía confesión… (v. 1) - La carta ahora cambia la forma en que narra los hechos                          En el capítulo 9 Esdras está dando su testimonio de lo que vivió                          En este capítulo 10, alguien más está narrando lo sucedido   - En el capítulo anterior los lideres se acercan a Esdras para indicarle que el pueblo había pecado                          Se habían unido en matrimonio con mujeres idolatras, aun sabiendo la alerta de Dios                          Peor aún, muchos habían dejado sus esposas por tomar a estas mujeres y habían animado a sus hijos a lo mismo                          …De esos matrimonios nacieron hijos, lo cual di